近读《韩非子》，发现在“郑人买履”这则人尽皆知的典故之前，有一个“郢人举烛”的故事。楚国郢都有一个人给燕国的宰相写信，夜里写信，灯火不明亮，于是对拿烛的人说：“举烛。”口里说着，笔下就写上了“举烛”二字。举烛，不是信中要说的意思。燕国的宰相收到信后，很高兴，说：“举烛就是崇尚高明；崇尚高明就是推荐贤能并任用他们。” 燕国的宰相把这件事情告诉燕王，燕王非常高兴，国家因此治理得很好。治理好是治理好了，但不是信中要写的意思。当今社会被提拔的很多学者像这一类人。 
    郢人有遗燕相国书者，夜书，火不名，因谓持烛者曰：“举烛。”而误书“举烛”。举烛，非书意也。燕相国受书而说之，曰：“举烛者，尚明也，尚明也者，举贤而任之。” 燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。今世学者多似此类。 
    看罢，不能掩卷，又读两遍，并且是古文和译文一起读。初读，想是一个笑话，讲的是一个怀才不遇的书生笔误而深受重用的故事，想一笑了之，却又欲罢不能。再读，讲的是一个爱慕虚荣的国王，喜听好话，而后勤勉治理国家的佳话。三读，却是千年之前的官场写照，一次笔误可以成就人的荣华一生，也可以成就一个国家的前途命运，我究竟是笑不起来了。太可怕了，这简直就是有史料记载以来，历史上最大一次笔误。 
    我很佩服韩非子，他的评论“今世学者多似此类”，这句话放在今天也是适用的。我们经常听到，某某教授抄袭论文；某某作家抄袭作品；高考使用高科技手段作弊；其它考试，更是枪手如云。一些总结、报告等文字类东西，可以到网上去搜，改头换尾，即为我用。笔者还在网上用过一种自动写诗机器，随便输几个词，一首诗就热气腾腾地出炉了，内行人，一眼就能看出诗意不佳，再输，多词语重复，可仍被热捧。如果说郢人是因为笔误而举烛，而今人则是因为举烛而举烛，而且是用力在举、玩命在举，不怕蜡烛烧了手，烧了自己喝茶的衣服和血肉的身体。我们一些所谓的专家学者发表的那些所谓的学术论文，究竟有多少能够利于实用，造福与民呢？东抄抄，西抄抄，不是在重复别人，就在重复自己。天下文章一大抄，是这个世界的悲哀，也是民族的悲哀。 
    写到这里，我真的为燕王感到庆幸，这个国君是幸运的，举烛而兴国，成就一代伟业。那个书生也是幸运，将错就错，得以辅佐帝王将相。那个国家的国民也幸运的，贤臣勤勉，君王努力，国泰民安。而数千年以后的我也是幸运的，读到这篇小文，启发颇多。