山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！　——汉乐府民歌《饶歌·上邪》 

    提到《上邪》，很多人都知道它是一位痴情女子对爱人的热烈表白的诗词，就像我们中的大多数人知道《诗经》宋词等都是诗词一样。但知道它是歌曲的歌词的人却很少，知道它是一种鼓吹乐曲的人更少。《上邪》其实是汉乐府中一首盛行一时的“饶歌”。这从它的题目中就可以看出。所谓的“饶歌”则是汉乐府中鼓吹乐的一种。 

    汉乐府是从汉武帝时到开始设立的一个掌管音乐的官署（公元前１１２年成立）到公元６年被汉哀帝刘欣取缔，它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。记载这些乐章、歌辞后来统称为“乐府诗”或“乐府”。期间，这个机构及其音乐家们，对民间音乐的收集整理和创作，以及对演唱演奏技艺的发展及各民族音乐的相互融合提高，做出了很大贡献。　 

    汉代乐府中收集的歌曲多出自于下层人民群众之口，从一定程度上反映了当时的社会生活的方方面面，具有较高的历史价值；汉乐府歌曲，除“郊祀歌”“房中乐”等采用宫廷制作的歌词外，其他宴乐性质的歌曲大都沿用民歌原词整理改编，其风格直朴率真，不事雕琢，格调清新，形式自由，二、三、四、五、六、七言都有。又吸取了少数民族音乐精粹，颇具独特的审美意趣，所以又具有很高的艺术价值，这其中也包括许多优秀的爱情歌曲。《饶歌·上邪》就是这样一首集思想性与艺术性与一体的爱情歌曲。 

    汉乐府中的鼓吹乐曲是因行猎、出游这样的形式应运而生的音乐形式，是汉民族音乐得到少数民族音乐的滋养而产生的新乐种。它的兴起据说跟一个叫班壹的人有关。班壹是一个以牧业起家的富豪，他因避战乱而到北方边境地区，他发财后为壮声威，往往“出入游猎，旌旗鼓吹”，也借此显示他雄厚的经济实力。此后，戍边的军队就渐渐用作军乐，以壮军威。鼓吹传到中原地区以后，很快被宫廷采用。尤其是北魏时期，源出于鲜卑族的帝王和贵族提倡鲜卑族民歌，让宫女们经常歌唱。 

    汉乐府中，根据鼓吹乐的乐队编制和应用场合的不同，可以把它分为几种不同的类型：鼓吹；骑吹；还有一种就是我们所说的饶歌。它是由提鼓、箫、再加上饶在马上作为军乐演奏的，称为饶歌，或者“短箫饶歌”。《上邪》就是这样一首饶歌。这在汉乐府它的原名中就能看出——《饶歌·上邪》。它的内容相信很多人都能耳熟成详。 

    歌曲这样唱道：“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”译成现在的话就是：天啊！我要和你相爱，一辈子也不断绝。除非是山没有了丘陵，长江、黄河都干枯了，冬天雷声隆隆，夏天下起了大雪，天与地合到一起，我才敢同您断绝！ 

    古人敬天畏命，非不得已，不会轻动天之威仪，而此时，主人公开口便言天，可想见她的深情是何等的端庄，有何等异常重要的话要说！果真，在歌中，主人公在“上邪”呼天为誓之后，终于把珍藏在自己内心、多少次想说都没说出口的话直率地说了出来：“我欲与君相知，长命无绝衰”。之后，转而从“与君绝”的角度落墨，设想了五件奇特的自然变异，作为“与君绝”的条件：冬天雷声阵阵，夏天下雪，山河消失了，四季颠倒了，再度回到混沌世界。也就是说，等到世上最永久的存在物发生了巨变——山无陵，江水为竭，等到自然界最永恒的规律发生了怪变——冬雷震震，夏雨雪，等到整个宇宙发生了毁灭性的灾变——天地合，才敢与君绝！这些设想一件比一件荒谬，一件比一件离奇，根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加，以至于把“与君绝”的可能从根本上排除了！！ 

    爱情，只有与坚贞联系在一起时，才是无比纯洁美好的！想到了那句“问世间情为何物，直教生死相许”？想到那句“问莲根有丝多少，莲心知为谁苦？”想到了梁祝，想到了那句“梦断香销四十年”，想到了那句“不堪幽梦太匆匆”！ 

    而且，这首歌在艺术上也匠心独具。歌词从二言到六言，自由诗一般的格调，错落相间，显得活泼奔放。用语朴实，口语色彩浓厚。多么大胆、倔强地表现一个女子内心纯洁无暇的爱情，歌曲一反文人喜欢描写少女初恋时的羞涩情态，以少女自述的口吻直抒胸臆，来表现她对于幸福爱情的无所顾忌的追求。第一人称的口吻，强烈地表达了一个女子对爱情的热烈追求和执着坚定。这也是汉乐府民歌的特点。这种独特的抒情方式准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理，充分体现了“爱是最强烈的柔情”这句话的深刻含义。主人公抒情真挚浓郁，想象丰富，构思奇特，可谓情深想奇——“短章之神品”矣！