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　　等我和老木终于谈妥了那个男孩的归属后，却怎么也找不到阿蓓了。问她阿爸阿妈，只说她带着妹妹阿金和那个男孩一齐走，至于到哪里就不知道了。我和老木都感到很意外也很遗憾，但也无可奈何。
　　唯一可能给赤岭带来生机的人走了，我的扶贫工作从此黯然无光。虽然在那段时间里山村又盖了几幢小小的新房子，大体面貌依旧。村民照样过日子，老木照样唉声叹气。只在无聊时多了一个阿蓓的话题。
　　一年后，我回到城里，碰到大兵，问起阿蓓。大兵吃惊的说：“怎么，她又回到城市了？去年她跟我说，她已决意回家乡，走正路，不会再找我了。为此我还给了她五万元呢。”
　　大兵听我讲起她在家乡的事，啧啧不已。他旧情难忘，约我一起到红杉树去找她。歌舞厅生意照旧，坐台的小姐全部是新的面孔，谁也不认识阿蓓。其后我们差不多跑遍了本城的娱乐场所，甚至等在她以前常走的闹市街头整整半天，就是见不到她的影踪。
　　阿蓓虽然没找到，我却发现了一个现象：今天城市的年轻女性，几乎一半都是农村来的，而这些人，又有一大半是当坐台做三陪的。她们简直象蚂蚁一样遍布城市的每一个角落。
　　要从人流中辨识她们很容易。总是三两成群，头发不是梳得奇形怪状，就是染的象只金毛哈叭狗；脸上化着极浓的妆，眉毛画的又细又长，嘴唇涂的又红又艳；耳垂、脖子、手上挂着闪闪发亮的新潮首饰。衣服大多很紧很露，即使刮起寒风下起阴雨，还有许多人穿着裸露大腿的超短裙，脚上则很不相称地套着犹如古代官靴般的厚底皮鞋。她们的常见装备还有背负式挎包，BB机，少数人带着手机，时不时的拿出来亮一下。她们走路时，总是东张西望，说话时，总是高声大腔；即使坐在那里，两只脚也要不安份的动来动去。总之，尽管外表上很青春很艳丽，却从骨子透出一种粗俗和丑陋。让人想起巴尔扎克的名言：巴黎一夜可以造就十个暴发户，可是十年也造就不了一个贵族。
　　到了夜幕降临，华灯闪烁之时，这类女性更是空前活跃。你漫步街头，只要是稍稍高级一点的宾馆门口附近，来回徘徊着，是她们的身影。你走进歌舞厅夜总会，一入大门，少则十几个多则上百个，排排坐着随意摆着，令你眼花缭乱心猿意马。你累了泛了，去洗头去洗脚去桑拿去按摩，给你服务的全是她们。即使是餐馆酒楼，甚至在电影录像厅，也都有她们随时为你提供各种各样的包括性方面的服务。可以说，这类女性已成了现代都市的一道风景线。尽管政府有关部门每隔一段时间就要对这种现象进行一次名为“扫黄”的梳理整顿，有些城市甚至采取大规模行动，将她们整车整车的装了驱赶出去。但是没过多久，又会蝗虫一样卷土重来。其顽强程度简直可以用一句名诗来形容：野火烧不尽，春风吹又生。
　　她们为什么不顾一切的象飞虫趋光一样趋向城市？道理很简单：城市是现代化的标志，城市是社会地位的象征，城市是有钱人的天下，城市是经济发展的希望和亮点，城市是一切年轻人的梦想。农村里挣到钱的人，几乎没有不在城里购置房地产的。农村里没有钱的人，几乎没有不想到城里挣钱的。城市第三产业的发展，需要象她们这样年轻的女性。而在赤岭那样的地方，她们能干什么呢？
　　看来，阿蓓已经没有在这个城市了。可是她会到哪个城市呢？她又在干什么呢？是依然重操旧业？还是堕落更深？抑或改邪归正，从事正当职业？无论如何，她在城市中的道路都很艰难。但不管怎么样，她是绝不会再回赤岭了。