“月到中秋分外明”，月圆，有时不是在十五而是在十六十七。十五月圆，不单是八月，每个月都是这样圆。这或因天清气爽，初入秋候，人人都喜欢来鉴赏这样的月华吧。在广州，普通人家不止有饼食，而且有许多鱼肉可以填满肚腹。市上出售了各式花样的纱灯、纸灯，小孩子们也得到一种快乐的玩耍。
　　我以为赏月不应团坐在家中，在这样狭窄龌龊的环境中去赏月，有如坐井观天，未免减少鉴赏清晖的乐趣。最好是在高山上，在流水旁。
　　“诵明月乏诗，歌窈窕之章……纵一苇之所如，凌万倾之茫然，浩浩乎如凭虚御风而不知所止，飘飘乎如遗世独立羽化而登仙。”那是最好的赏月法。在日本，便有这样的苏东坡学会，虽不能在赤壁，只要在河流地方，乘舟飘摇，便是以活动的姿态来鉴赏这月光的移动徘徊。若在广州，最少也要到珠江岸边或越秀山上赏月，总比关闭在房厅中为得意。
　　佳时令节，愈多愈好，我前在《美的社会组织法》一书中，主张每月总要创造一二次的群众集会。不是迷信，而是有一种教育娱乐的消遣。我国旧时有元宵、清明、端午等节是极好的。我们在初春惨淡的雨季中，纸钱四飞，吊拜我们可爱的死者，在荒山旷野中，群众同来掏出有情的眼泪，这是多么可使人眷怀的清明。至于端午，一些健儿们在鼓棹中流，表示出援救冤沉的屈原那一股勇义，这是多么可爱的群众感情。
　　除了旧时令节外，现在尚有许多新的，如妇女节、儿童节而最具有意义的如劳动节。在这些节日中，可惜大多是在室内演讲就了事。
今年十一国庆节也快到了。在法国叫国庆节为“狂欢节”，人人都尽情发挥他的欢悦，遇到什么人都要狂吻狂抱!他们以为不如是就不能表示出这个狂欢节的意义。