从新加坡回家后，我父叫我二兄告诉我，要继续求学，当先娶老婆。我那时不过十七八岁，也已看到一种正确的主张，是先要有养家的生活能力，然后始能有妻子。及后到了欧洲，眼见男子多是三四十岁始行结婚。而女子也以男人有生活能力的始愿嫁他。在我国那时，都是由家长主婚，又是在十多岁的男女已成伴侣。我常说：“这是小孩和小孩式的夫妻。不久，他们这样的小孩又生出许多小孩了!这是小孩的世界。人数固然极多，但一无好政府，二无生活能力，以致人愈多而愈穷。因此虽则多生也多死。小孩式的夫妻结合后，也就在小孩式的生命间而死去了!”
　　我就是这样小孩式的丈夫娶到一位小孩式的老婆，她不过十五岁。一个多月的新婚生活后，我们就别离。我到上海去求学她就在家庭过了小孩式的媳妇生活了。
　　到上海，我入了法国天主教会所办的震旦学校。这是全由法国教士主持的。除国文由中国教士主教外，余的都是法人教授的，尤其是注重法文的课程。这是我独一的志愿，是我所要学习的。因为我在陆军小学学习了二年多的初级法文后，觉得我对此极有兴趣，且希望法文深造后，得以翻译一些书籍，也算是谋生的一道。所以我极快乐地进入这间学校了。
　　震旦学校是法国天主教所主办。他们的目的是宣传宗教的。所谓法文课本，并无什么高深的学问，只是宗教中的教义。学校的组织，当然完全是宗教化。他们希望学生为他们的信徒，或为法国人所用，这些都使我不喜欢在这样学校久住了。
　　尤其是眼看到这些法国教师们的作风，更使我肉麻，他们留起豚尾（满州制的辫发），穿起中国长衫与布鞋。他们借此仿效中国人，他们的教士是不能结婚，但暗中的性欲行为极浪漫。那时上海法租界的徐家汇是他们的大本营。他们借势力大做操纵地皮的生意，以致他们教会的财产极富。他们有印刷出版厂，有气象台，有教堂，有学校。震旦学校，后来又改为震旦大学，与美国在华所设立的各处大学相抗衡。他们在徐家汇，俨然成为一个王国。
我在震旦一学期后，就到北京去，想考入那时的京师大学法文系。但在等待考入时，我又入法国教会所办的法文高等学校，是在宣武门内的一间大洋楼，其中教程与组织完全如震旦一样。在此校半年久，我考入京师大学，由此才能呼吸一些自由的学术空气了。